关于“韦编三绝”

“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简册的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记·孔子世家》。

对“韦编”的“韦”如何理解？新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故曰韦编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知“纵”字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人（司马迁）写的“韦编”读作“纬编”是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简册的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织横丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简册的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“编纬”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道：“所用以编简札为册者，多为丝纶。有时写作‘编’。”荀勖《穆天子传》记“燕郡魏冢所出‘皆竹简素丝编’，《南齐书·文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹简书，青丝编……’居延出土汉简册，则用麻绳。”毫无疑问，所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。

　　

　　参考答案：C

　　

　　[华图教育参考解析]：

第一步：判断题型----本题为词句理解题，本题信息来自于第二段。

第二步：分析题干
原文中作者主要论证了《辞海》将“韦编三绝”中的“韦”字解释为“皮绳”是错误的，文章最后一句“除了‘韦编三绝’的‘韦’被释为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物”也侧面论证了作者观点，与C选项“历史上未见到任何关于用皮绳编联简册的记载和实物，因此‘韦编三绝’的‘韦’被译为皮绳是错误的”理解一致，所以选C。

第三步：分析选项
A选项：作者认为“这种说法其实是错误的”，观点明确肯定，而不是“可能”，所以A错。

B选项：原句只说是“被译为皮绳”，不能得出“是皮做的”，所以B错。

D选项：“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳是《辞海》的解释，而不是史书的记载，所以D错。

故本题选C。
【2009-云南-042】

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（编辑：云浮华图）